Antara

  Siapa mengenal dirinya, maka akan mengenal Rabbnya (Man ‘Arafa Nafsahu Faqad Arafa Rabbahu)        Itu   diduga hadis, tapi itu adalah pepatahnya Aristoteles, atau hadis yunani. Kenapa di sini saya katakan hadis yunani, dikarenakan diriwayatkan oleh orang Yunani (Aristoteles), loh kok berani sekali saya mengatakan hadis yunani, bukankah hadis itu hanya berasal dari Rasullullah Saw?.      Kita kembalikan lagi kepada urgensi hadis, hadis menurut para ulama‘ muhaditsin itu sama dengan Sunnah, Cuma berbeda dalam segi pemaknaanya, Sunnah adalah model kehidupan Nabi, sedangkan Hadis adalah periwayatan model kehidupan Nabi, terus apa hubungannya dengan hadis yunani, saya berani mengatakan itu hadis yunani karena disandarkan periwayatannya kepada orang yunani (Aristoteles), sedangkan hadis dari segi penyandarannya itu ada 3, hadis marfu‘ (hadis yang disandarkan kepada Nabi), hadis mauquf (hadis yang disandarkan kepada sahabat), hadis maqtu ...

  Sikap kita terhadap himbauan pemerintah dalam menyikapinya dalam pandangan fikih b erdasarkan dalil: Dalam menyikapi hal tersebut kami mengikuti himbauan yang diperintahkan oleh pemerintah dengan meniadakan solat jumat, dan solat tarawih di rumah, hal ini dalam pandangan fikih juga bisa dibenarkan. Hal ini berdasarkan dalil yang bersumber dari hadis Rasulullah Saw. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرتنا أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرها نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤ منين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد “Dari Siti Aisyah r.a, ia berkata, aku bertanya kepada Rasulullah SAW perihal tha`un, lalu Rasulullah SAW memberitahukanku, dahulu, tha`un azab Allah yang kirimkan kepada siapa saja yang Dia kehendaki, tetapi Allah menjadikannya sebagai rahmat bagi orang beriman, maka tiada seorang pun yang tertimpa tha`un, kemu...